Apoyo a la unidad de M. Mc Luhan

A continuación les transcribo un texto de Mathew Carpenter Arévalo, un experto en comunicación de las NTICs que tiene un visión muy próxima a la de M. Mc Luchan. Este autor hace depender, de manera determinante, la evolución socio-cultural de la instancia tecnológica.

"Los aparatos digitales —teléfonos celulares, tabletas, y computadoras— son cada vez más económicos y están transformando el destino de los pobres al nivel mundial. Hay empresas que aprovechan la ubicuidad de Internet para democratizar el acceso a todo: Google al conocimiento, Twitter a la libertad de expresión, E-Bay, a los mercados. YouTube nos permite vigilar a policías abusivos. Facebook es una comunidad global con más habitantes que China. La difusión en esa red social de las fotos del niño sirio muerto en las orillas de una playa en Turquía y la reacción que causaron, demuestra que las personas —y no solamente los gobiernos y los medios de comunicación— pueden incidir en la política extranjera europea. Es una transferencia de poder importante: nunca en la historia se había visto un empoderamiento universal tan grande."

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¿ES ASÍ? VEAMOS EL EJEMPLO DE LA PRIMAVERA ÁRABE

Sobre la llamada Primavera Árabe, los movimientos populares que depusieron en el norte de áfrica y en el cercano oriente a varios gobiernos autoritarios, Inmaculada Szmolka dice:

"Estos movimientos de protesta en el mundo árabe tienen los siguientes rasgos característicos: no ser un fenómeno nuevo, su espontaneidad, su desideologización y su heterogeneidad. Como han puesto de manifiesto Ottaway y Hamzawy (2011), las reivindicaciones de trabajadores, licenciados en paro, estudiantes, etc., se habían incrementado en los últimos años y, en varios países, tuvieron un carácter no solo socioeconómico sino también político. Por otro lado, en las actuales manifestaciones y revoluciones, -encontramos sectores no organizados (blogueros y jóvenes consumidores de redes sociales) y grupos organizados (partidos y sindicatos –allí donde existían–, asociaciones islamistas y otros movimientos de oposición). No obstante, en casi todos los países, la presión reivindicativa de partidos o movimientos políticos siguió a la movilización social."

FACTORES DESENCADENANTES Y PROCESOS DE CAMBIO POLÍTICO EN EL MUNDO ÁRABE Inmaculada Szmolka en Documentos CIDOB MEDITERRÁNEO 19 . NOVIEMBRE 2012, p. 10

Parecería, por lo señalado con rojo, que se cumplió lo que propone Carpenter: las NTICs contribuyeron a democratizar el mundo. PERO, el destino de esas movilizaciones ha sido lamentable, como señala este editorial de El País de España. Un ejemplo negativo de esto es el régimen y la entera situación política de  Egipto ; y uno positivo -y ajeno a la mediación de las NTICs-, es el caso de las organizaciones premiadas con el Nobel de la paz 2015, en Túnez.

LA CUESTIÓN ES PUES:

¿En verdad los adelantos tecnológicos en las NTICs han cambiado las profundas vertientes de lo social?

Parecería que las causas de esos cambios, y las explicación de las formas que toman esos cambios, hay que buscarlas más profundamente, en lo que A.  Touraine llama "Un nuevo paradigma".

CONCLUSIÓN:
LAS NTICs TIENEN UN PAPEL SECUNDARIO EN EL DESARROLLO Y EN LA CONSOLIDACIÓN DE LOS PROCESOS SOCIALES, ES LA CULTURA (LOS PARADIGMAS) LO QUE DEFINE ESOS PROCESOS.Decir lo contrario, afirmar que ya porque hay herramientas virtuales hay cambios sociales como dice Carpenter hay una democratización por un acceso que permite:"Google al conocimiento, Twitter a la libertad de expresión, E-Bay, a los mercados. YouTube nos permite vigilar a policías abusivos" es tan automático y simplista como lo sería afirmar que la ciber explotación sexual de niños es causada por la INTERNET, cuando sabemos que ese tráfico atroz tiene causas más profundas como la pobreza, la preeminencia de una sociedad patriarcal y la violencia.


EJERCICIO DE REFUERZO PAR CONSOLIDAR LOS CONOCIMIENTOS SOBRE ESTA OPCIÓN TEÓRICA:
UTILIZANDO EL MATERIAL DE ESTE POST Y EL MATERIAL AUDIOVISUAL DE DOS POSTS ANTERIORES (el titulado Material de apoyo a la Ta. Funcionalista y Cine y superestructura) y el material visto en clase, elaborarán un ensayo de al menos diez páginas (espacio y medio, letra Times tipo 12) en el que van a contestar -de manera sustentada- la siguiente pregunta:
¿CUÁL DE LAS TRES OPCIONES TEÓRICAS (Funcionalista, Marxista, Ta. de McLuhan) EXPLICA DE MEJOR MANERA LA REALIDAD COMUNICACIONAL QUE ESTAMOS VIVIENDO?
Para presentar sus reflexiones, deberán:

1.- Hacer referencias a las teorías mencionadas.

2.- Confrontar las tres opciones teóricas señaladas.

3.- Relacionar esas teorías con algún evento informativo mundial, que les permita ilustrar sus propuestas con ejemplos.